نشست هم‌اندیشی رسانه‌ها و خبرگزاری‌ها با موضوع اجرایی کردن شیوه‌نامه نظام استاد و شاگردی در آموزش هنر کشور، روز جاری یکشنبه ۱۹ شهریور ماه برگزار شد.

این نشست با حضور جمعی از اعضای شورای سیاست‌گذاری و راهبردی دانشگاه استاد فرشچیان برگزار شد.

در ابتدای این نشست سجاد یارزاده ریاست واحد ویژه استاد فرشچیان گفت: بالاخره جامعه هنری و هنرهای اصیل سنتی ایران به حق خود در نظام آموزش هنر دست پیدا کردند. تصویب شیوه‌نامه نظام استاد شاگردی رسالت مهمی بود و هرکدام از اساتید پیگیری‌های بسیار انجام دادند.

او ادامه داد: نظام استاد_شاگردی در دفترچه کنکور ۱۴۰۲ ارائه شد که نویدی برای حوزه نگارگری بود و این مساله در بحث تغییر نظام آموزشی هنر تغییر مهمی بود.

یارزاده با بیان این مطلب که دانشگاه‌های امروز نتوانستند هنرمند به جامعه تحویل دهند تصریح کرد: تعداد و کمیت، مسئله اصلی نظام آموزشی هنر بود در حالی که محتوا و مهارت دغدغه اصلی نظام استاد_شاگردی است. برای این شیوه کافی نبود که تنها به دنبال یک شیوه‌نامه و تصویب آن باشیم بر همین اساس که به همت استاد رجبی کتاب حکمت و آداب معنوی در هنر اسلامی را تدوین کردیم که یکی از متون مرجع و درس اخلاق در هنر خواهد بود.

رئیس واحد ویژه استاد فرشچیان با اشاره  به رسالت دانشگاه در جذب نخبگان هنری گفت: ۹ نفر نخبه هنری را در این شیوه نامه جذب کردیم که برای اولین بار در دانشگاه آزاد اتفاق افتاده است. درجه هنری آنان برای ما مهم بود. البته شیوه، مجوز لازم، متون هنری مرجع و نخبگانی که این متون را تدریس کنند را در دست داریم.

پس از او حسن بلخاری از اساتید پیوسته فرهنگستان هنر گفت: امسال برای اولین بار در این رشته دانشجوی رسمی گرفته می‌شود و از سوی نظام علمی کشور به رسمیت شناخته شد که نکته مهمی است. من به عنوان کسی که سال‌ها است در فرهنگستان هنر نیز پیگیر بحث هنرهای سنتی بوده ام با این دانشگاه زیست داشته‌ام. من این دانشگاه را حکمت بنیان و سنت محور می‌دانم.

او گفت: حکمت یکی از کلیدواژه‌های بنیادین اندیشه اسلامی است. از این رو حکمت یک اصطلاح قرآنی است و جامعیت ویژه‌ای از جمله علم، عمل و اخلاق را در ذات خود دارد.

بلخاری ادامه داد: نظام استاد_شاگردی نیز از مفاهیم سنت ما است که وحی جاریه‌ای است که در زندگی ما تجسم دارد. یکی از ابعاد و جوانب این نظام سنت محور مسئله استاد_شاگردی است. دانشگاه استاد فرشچیان به وجود آمد تا در قلمرویی که دانشگاه‌ها بر اساس ترم و واحد حرکت می‌کنند، نظام استاد_شاگردی را پایه‌گذاری کند. در این نظام زمان محوریت ندارد و آنچه که مهم است ایجاد رابطه‌ای فرزند و پدری میان استاد و شاگرد است که شاگرد خود را در یک نظام اخلاقی یا مناسک‌وار ببیند.

او گفت: در نظام استاد_شاگردی بر بنیاد سنت‌های گذشته، نظام جدیدی حاصل می‌شود که اول و به ذات اخلاق و حرکت جاری است و از دل آن فرم زاییده می‌شود. در اندیشه شرقی، ایده بر فرم مقدم است. ما اول و به ذات ایده، نظریه و حکمت توجه می‌کنیم و پس از آن فرم ایجاد می‌شود که فرم‌های به دست آمده از این موارد، فرم‌های پایدار و جاودانی هستند.

نشر اول: تجسمی آنلاین